EL INSTITUTO DE HUMANIDADES PRESENTA UN LIBRO SOBRE LA GLOBALIZACIÓN

presentacion-libro-dos-caras-globalizacion-ceuLa globalización, en sus más variadas vertientes y formas, suele levantar debates encendidos entre aquellos que están muy a favor y quienes son absolutamente contrarios.  Para entrar en ese debate de manera sosegada se ha presentado en la Facultad de Humanidades y CC. De la Comunicación de la Universidad CEU San Pablo un libro colectivo sobre ese tema titulado “Las dos caras de la globalización: más cercanos pero no más hermanos”.

En la mesa de intervinientes en la presentación han estado personas que han sabido aplicar las orientaciones de la Doctrina Social de la Iglesia a la vida pública.  El moderador, Antonio Alonso, profesor del Instituto de Humanidades CEU Ángel Ayala, ha dado paso a los distintos intervinientes.  Ha comenzado su exposición el Director de la BAC, editorial que ha respaldado con su sello la publicación de la obra.  En ella, el P. Carlos Granados, como biblista, ha hecho alusión a un punto central del libro: la codicia.  Ha recordado que el “no codiciarás” que aparece en el Decálogo trata de legislar sobre los deseos del corazón, mas concretamente sobre una desviación de los deseos del mismo que puede llevar al hombre a construir un mundo injusto.  También ha traído a esta acto la solución que aporta Benedicto XVI para rehumanizar esta globalización desde el papel fundamental que juegan las minorías creativas.

Por su parte, Luis Hernando de LarramendiPresidente de ASE (Acción Social Empresarial), ha repasado algunos de los puntos centrales del libro.  Entre ellos se ha referido a la presencia de la crítica a la codicia en el pensamiento clásico español, y a la globalización como fenómeno económico bivalente o dual que extrema las diferencias de distribución de la riqueza en unos casos mientras que en otros acerca a ciertos grupos a la participación en el desarrollo.

Domingo Sugranyes, Presidente de la Fundación Centesimus Annus, ha señalado alguno de los puntos que, de cara a otra publicación futura, se pueden completar.  El prologuista de la obra ha señalado que se puede profundizar más en los aspectos económicos de la globalización y explicar mejor como este proceso ha ayudado a mejorar la calidad de vida de millones de personas.

Jose Francisco Serrano Oceja, periodista y profesor de la Facultad donde se ha desarrollado la presentación, ha incidido en algunas de las afirmaciones que se hacen en el libro y que pueden resultar más polémicas, especialmente las referidas al papel de los medios de comunicación como instrumentos de evangelización y en lo que se refiere al papel de EE.UU.  En el ámbito internacional como facilitador de la ejecución de la Doctrina Social de la Iglesia.

Por último, Antonio Alonso ha agradecido al público asistente su presencia en el acto y ha explicado la intrahistoria de la elaboración de esta obra colectiva, fruto del trabajo de investigación realizada bajo la coordinación de Francisco Roa, autor también del libro, que ha posibilitado reunir a profesores de distintas universidades madrileñas provenientes de distintos ámbitos (Filosofía, Antropología, Economía, Politología…).

 

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ARTÍCULOS HISTÓRICOS DE ASE DE ACTUALIDAD: LA ÉTICA COMO ELEMENTO DETERMINANTE DEL ÉXITO EMPRESARIAL

Uno de los muchos artículos históricos de ASE de plena actualidad, es el escrito por Ignacio Hernando de Larramendi, padre de nuestro actual presidente Luis Hernando de Larramendi, que fue presidente de la Fundación MAPFRE América y Presidente de la Corporación MAPFRE, sobre LA ÉTICA COMO ELEMENTO DETERMINANTE DEL ÉXITO EMPRESARIAL.

Ofrecemos aquí un extracto de los aspectos más relevantes del mismo.

“Está últimamente de moda hablar de ética, sobre todo de la empresa.  Late la idea de que la aplicación rígida de la ética es un lastre para la acción empresarial.

Hasta hace poco tiempo las grandes escuelas de negocio, en sus diferentes variedades y objetivos, olvidaban la ética, y al parecer no creían que era necesaria para formar hombres de empresa y hombres para la empresa.

Mi punto de vista e hipótesis de trabajo es que “con ética no sólo es posible el éxito de una “gran empresa”, sino que es indispensable, frente a sistemas de “pelotazo”, enriquecimiento y abuso de la función directiva”.

Se cree, erróneamente, que la ética no se compagina con la divulgación a corto plazo de resultados todos los trimestres o todos los años, en que se refleja pronto una actuación económica equivocada, pues lo que vale es “triunfar”, ganar más dinero o “derrotar al adversario”, caiga quien caiga, sin misericordia y con “terror” al fracaso.  Se admite que un directivo tenga criterios éticos, pero sólo de modo intimo personal, y si repercute negativamente en la evolución de su propia carrera, ése será “su problema”.

Hay que distinguir entre ética de dirigentes y ética de empresa.  La de dirigentes afecta a la actuación y conducta de cada persona con área de poder y responsabilidad en la empresa.  De ella se derivan la dignidad y el honor, vanas palabras actuales.  Los dirigentes es posible que subordinen los intereses colectivos de la empresa a los suyos propios personales; si esto es imitado por el resto de colegas y de empleados, puede afectar a la estabilidad y equilibrio empresarial.

También quiero decir que, aunque los valores espirituales y religiosos no sólo están ignorados sino casi prohibidos, el análisis de la corrupción en todas sus manifestaciones debe ser tema preferente de cualquier carrera empresarial, y hasta de la enseñanza media, que ya que no se profundiza en las causas -parece que son anticonstitucionales-, al menos que no se ignoren los efectos.  Las instituciones académicas deberán conocer el alcance de la corrupción y reflexionar sobre los problemas a que conducen algunas actuaciones.

Las conductas individuales influyen en una “ética colectiva”, que acaba adquiriendo vida propia hasta crear una clase ética (o ausencia de ella), que afecta al modo de actuar de una empresa y a su cultura, aun con objetivos que también pueden ser opuestos al interés general.

El ambiente ético es indispensable para crear y mantener una “cultura de gran empresa”.  No se puede ser grande y estable sin alguna característica cultural propia, y ésta no es posible sin principios éticos.

En mi opinión cualquier diseño de empresa que no tenga en cuenta la ética conducirá al fracaso.  Toda empresa implica riesgo, posibilidad de error humano, y está afectada por los flujos de la actividad libre y competitiva.  Pero la gestión con preocupación ética facilita el equilibrio y la permanencia en un mercado no protegido, y esto se debe dar a conocer a sus futuros dirigentes empresariales, altos o bajos, y tenerse en cuenta en cualquier diseño teórico de gestión de empresa, aunque sean muy diferentes entre sí, pues unas se crean paulatinamente, con gestión continuada dentro de su propio entorno operacional; otras surgen por reordenación de una situación anterior, con renovación de estructuras y riesgos de desaparición por errores o alguna clase de traumas; algunas operan en actividades de servicios con contenido casi inevitable monopolístico; bastantes son sólo “negocios” con alto riesgo especulativo, que a veces sedimentan en actividad estable; y por último, existen los intermediarios financieros, o de otra clase, con características propias y acción muy personal de sus directivos.

Para terminar me atrevo a hacer algunas consideraciones para las empresas susceptibles de influir y dar ejemplo, teniendo en cuenta que el ambiente social de estos años, en que la sociedad quiere ignorar ética y valores espirituales, es una realidad que necesita afrontar la empresa, que necesita ideas claras de lo que es una conducta ética, que no se enseña en las instituciones educativas.

  1. Admitir que un integrante de la conducta ética es la “verdad” en sus actuaciones, o sea la máxima transparencia, sin la que no cabe ni cultura de empresa, ni adhesión real de trabajadores y clientes.7
  2. Dar a conocer a los que se incorporen y a los colaboradores sus principios y normas de actuación, escritas o no.
  3. Utilizar la experiencia de casos propios y ajenos de corrupción, para impedir que se repitan y para divulgar necesidades éticas.
  4. Aprovechar el ejemplo de sus dirigentes, como muestra de lo que la empresa considera como conducta ideal de todos.”
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INSPIRADOR DISCURSO DEL DIRECTOR GENERAL DE DANONE, REIVINDICANDO LA JUSTICIA SOCIAL COMO ESENCIAL PARA LA ECONOMÍA

discurso faber

https://youtu.be/J5VH3BNs31w

El director general de Danone, Emmanuel Faber, de 52 años, se formó en la escuela de negocios parisina HEC (Hautes Etudes Commerciales/Estudios Comerciales Superiores), una de las más prestigiosas del mundo. El pasado 10 de junio fue el encargado del discurso de graduación a los alumnos de la promoción 2016.

Faber sorprendió con un discurso conciso y emotivo, porque giró en torno a su hermano esquizofrénico que murió hace cinco años y que fue un maestro de vida para el.  Cada día recibía un mensaje en el buzón de voz con el sonido del agua de un manantial de su pueblo, que le enviaba su hermano y que le hacía recordar de donde venía.

La parte más sustanciosa fue la que hizo referencia a la justicia social como esencial para la economía, y también se refirió a la gloria, el dinero y el poder como “nuevas enfermedades”, animando a los estudiantes a escuchar en su conciencia la voz de Dios, aludido sutilmente como hermano pequeño, que es quien nos conoce y nos ama más que nosotros mismos.

De su discurso se podían leer entre lineas los rasgos católicos de su personalidad, ya sea por alusión a los muros, a los excluidos o a la idea de liderazgo como servicio a la sociedad. Desde 2014 que fue nombrado CEO en Danone, ha fomentado las políticas de Responsabilidad Social Corporativa, acorde con su perspectiva social y humanista de la economía, que han quedado reflejadas en sus libros; Main basse sur la cité (1992), Chetiens:d´laudace pour la politique(2009), Chemins de traverse:vivre léconomie autrement(2011), Innnover para la mobilisation des acteurs (2014).  El primero habla contra el sistema financiero mundial, el segundo sobre el papel de los cristianos en la vida pública, el tercero sobre sus ideas para conciliar la economía con la ética y el último es un informa sobre ayuda al desarrollo.

 

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Mons. Sanz Montes presenta la Encíclica Laudato Si

El pasado 9 de diciembre y gracias a la excelente acogida de los socios del Real Club de Tenis de Oviedo tuvo lugar la conferencia donde el presidente del mismo da la bienvenida a los asistentes y el presidente de Ase-Asturias, D. Rufino Orejas presenta a Monseñor Sanz Montes. A continuación se desarrolló la magnífica exposición sobre una parte de la Encíclica seguida atentamente por el público asistente que completó el aforo con los asociados de ASE, del Real Club e invitados

 

foto asturias 2

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Discurso Mons. Osoro en el Congreso UNIAPAC Madrid (26 de noviembre de 2015)

https://www.youtube.com/watch?v=CvFgiCpTXbY

Mis primeras palabras quieren ser de cariñosa bienvenida a esta acogedora y cosmopolita archidiócesis de Madrid.En un contexto de crisis económica con bastantes similitudes a la actual, vio la luz UNIAPAC. Justo dos años después de la gran depresión de 1929 y bajo el impulso de Pio XI y su Quadragesimo anno, tan profética y tan valiente en tantos sentidos. Más de 80 años después, sus desafíos no han desaparecido y hoy celebramos el impulso social y la pasión por la justcia del ponticado actual del Papa Francisco.

Ahora que la globalización y la tecnología corren el riesgo de deshumanizar la existencia y consolidar la cultura del descarte, se hace más necesaria que nunca la introducción de valores éticos en el ámbito de la empresa.

Como señalaba Juan Pablo II, ´la empresa no puede considerarse solamente como una sociedad de capitales pues es, al mismo tiempo, una sociedad de personas en la que formar parte, de manera diversa y con responsabilidades específicas, los que aportan el capital necesario para su actividad y los que colaboran con su trabajo¨(CA 43)

Esta cita es solo un ejemplo de la importancia que tiene tomar en consideración las enseñanzas de la doctrina social de la Iglesia como encarnación del evangelio en los contextos concretos y, en particular, en el mundo de la empresa, en la que tantos hombres y mujeres desarrollan buena parte de su vida.

Que este espacio sea un ámbito de crecimiento personal, desarrollo, justicia e inclusión social depende en buena medida de opciones éticas y religiosas.

Para que la empresa esté impregnada de valores es necesario que quienes tienen responsabilidades en ellas, los empresarios y dirigentes, estén impregnados de espíritu evangélico, valores morales y sensibilidad humana.

En la empresa confluyen intereses entrecruzados: los de los propietarios e inversores, los de los gestores, los de los empleados y trabajadores, los de los proveedores, los de los clientes, los de la comunidadlocal sobre cuyo territorio se asienta y sobre la que ejerce influjo. Su política de respeto a los derechos de los trabajadores, el exquisito cuidado de este añejo principo social de la Iglesia que prioriza el trabajo sobre el capital , se suman otras responsabilidades éticas más recientes como el cuidado de la casa común, la creación, evitando la contaminación, el abuso de los recursos naturales, la necesidad de transparencia y cumplimiento de los deberes fiscales o la conciliación entre la vida laboral y familiar.

No se puede olvidar que en la base de todas las opciones está la cuestión antropológica. Eso le llevo a Benedicto XVI afirmar en la Caritas in veritate que la cuestión social es fundamentalmente una cuestión antropologica (CV 75). Una concepción de la actividad económica que presupone que la persona se reduce a un mero individuo, que lo que mueve la historia es el egoísmo y el interés, y no la solidaridad y la aperura a la comunión con otros y con el Totalmente otro, amén de la absolutización del lucro como único fin de la actividad económica, están en la base de la crisis que padecemos: no sólo es económica, sino también ética y de sentido.

La responsabilidad del empresario y del dirigente cristiano va más allá de lo legalmente establecido, más allá incluso de la responsabilidad social corporativa. Además del crecimiento económico es precioso no perder de vista la necesidad de hacer llegar a todos sus frutos, especialmente a los más pobres. Crecimiento sin disminución de las desigualdadesen inequidad en palabras del Papa Francisco.

Es verdad que la empresa para poder ser sostenible ha de ser necesariamente rentable, pero también lo es que sin actitudes éticas, humanistas y solidarias la empresa no constituiría una impagable aportación al bien común y el desarrollo de los pueblos.

Por eso es imprescindible que los valores morales se contagien en el ámbito empresarial. Por ello, este simposio resulta de mayor interés y de la máxima actualidad. Ejemplos como el del empresario Enrique Shaw, cuyo proceso de canonización fue iniciado por el entonces arzobispo de Buenos Aires, Mons. Bergolio, deben ser reconocidos. Dignifican la figura del empresario, del directivo, del hombre de gestión cuando actúa guiado por valores éticos, el norte dle bien común, la justicia social y un sentido que encuentra solo en Cristo, camino de verdad y vida.  Ojalá que su ejemplo se multiplique y, entre todos, logremos dejar atras un mundo tan injusto y desigual como el que padecemos, especialmente los más pobres, y podamos acercarnos al sueño de Dios mediante la civilización del encuentro y del amor. En ella tenéis un papel y responsabilidad de primer orden. Que Dios os ayude a lograrlo, que El bendiga este encuentro. Os deseo un excelente y fecundo trabajo. Muchas gracias

 

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Presentación libro: Responsabilidad Social Corporativa. Empresarios y directivos cristianos ante el desarrollo sostenible¨


El pasado lunes 26 de octubre a las 19:00 horas en el Auditorio MAPFRE  
 se celebró la  presentación del libro ´Responsabilidad Social Corporativa. Empresarios y directivos cristianos ante el desarrollo sostenible´ organizada por la Asociación Social Empresarial (ASE) en colaboración con la Asociación EDC (Les Entrepeneurs et Dirigeants Chretiens)

La presentación contó con la presencia de Javier López-Galiano, director de Responsabilidad Corporativa Social en FCC, Clara Bazán directora de Responsabilidad Social Corporativa de MAPFRE,  y José Luis Fernández Fernández director de Ética Económica y Empresarial en ICADE-Comillas y Luis H. Larramendi presidente de ASE

El libro se plantea el desafío de cómo abogar por la responsabilidad social corporativa y el desarrollo sostenible en el mundo empresarial actual.   En un contexto marcado por la creciente globalización y competitividad empresarial, ¿es posible que la empresa y los empresarios promuevan el bien común de la sociedad y el desarrollo sostenible? ¿Puede la gestión de la empresa no sólo beneficiar a sus propietarios, sino también a la vida de sus trabajadores, clientes, proveedores y comunidad de referencia? ¿Es la sostenibilidad de la empresa a largo plazo compatible con el servicio a la economía real y las personas y países más necesitados? ¿Cómo se concilia la necesidad de incremento de la competitividad con la defensa del desarrollo sostenible?

Por si es de su interés les dejamos el video con la Presentación integra

https://www.youtube.com/watch?v=KedWvfe9uYc


 

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Responsabilidad Social Corporativa. Empresarios y directivos cristianos ante el desarrollo sostenible

Foto portada libroPubllicación conjunta de Acción Social Empresarial (ASE) y Les Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens.

La responsabilidad social corporativa gira entorno a dos valores: contribuir al bien común y hacerlo de forma que implica ir más allá de lo exigible. No hay más que recordar el pasaje del jovén rico, al que Jesús exhorta a darlo todo, es decir, a salir de si mismo e ir hacia el otro, más allá del mero cumplimiento de la ley. La RSC empieza donde acaban las obligaciones legales y actúa en los empleados, los clientes, los inversores y el medio ambiente.

Está visión pone a los empresarios y directivos cristianos frente al desafío de combinar una economía dirigida al servicio del hombre y un desarrollo sostenible respetuoso con la conservación de los recursos naturales. Solo respetando la verdad, la libertad y la dignidad de las personas es posible afrontar este reto más allá de lo ¨traducible en cifras económicas¨

 

Editorial: SCHEDAS

ISBN (impreso) 978-84-944180-3-7

ISBN( EPUD) 978-84-944180-4-4

ISBN (MOBI kindle) 978-84-944180-5-1

 

Se puede adquirir en AMAZON: 

http://www.amazon.es/Responsabilidad-social-corporativa-Empresarios-Monogr%C3%A1ficos/dp/8494418033/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1446202575&sr=8-2&keywords=responsabilidad+social+corporativa

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